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    貫休簡(jiǎn)介,貫休生平簡(jiǎn)介,關(guān)于貫休的資料

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    貫休作者小傳:

    【作者小傳】

    字德隱,俗姓姜氏,蘭溪人。七歲出家,日讀經(jīng)書千字,過目不忘。既精奧義,詩(shī)亦奇險(xiǎn),兼工書畫。終于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吳融為序,極稱之,后弟子曇域更名《寶月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨謂宋睦州刻本多載他人詩(shī),不足信,其說亦不知何據(jù)。胡存詩(shī)僅三卷,今編十二卷。

    補(bǔ)充資料:

    貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進(jìn)賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經(jīng)》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩(shī),常與僧處默隔籬論詩(shī),或吟尋偶對(duì),或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩(shī)名日隆,仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽81。

    貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩(shī)善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,在我國(guó)繪畫史上,有著很高的聲譽(yù)。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關(guān)心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責(zé)了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權(quán)勢(shì)的傲骨。他在杭州時(shí)曾給吳越王錢镠寫詩(shī):《獻(xiàn)錢尚父》。錢镠讀后大喜,但要他把詩(shī)中的“十四州”改為“四十州”。貫休斷然回答:“州既難添,詩(shī)亦難改?!辈豢弦栏綑?quán)貴。

    代表作是關(guān)于十六羅漢畫像的藝術(shù)風(fēng)貌和進(jìn)呈經(jīng)過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態(tài)。或問之,云:“休(貫休自稱)自夢(mèng)中所睹爾”。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗為門弟子所寶,當(dāng)時(shí)卿相,皆有歌詩(shī)。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(guó)(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀為古畫進(jìn)呈。

    十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創(chuàng)作風(fēng)貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評(píng)價(jià)。赫赫有名的《宣和書譜》就說:“以至丹青之習(xí),皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者?!?/p>

    貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經(jīng)》、《大乘起信論》,“皆精奧義,講訓(xùn)且勤”,為郡太守王慥所欽重。王慥離職后,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請(qǐng)貫休為監(jiān)壇。 又叫僧貫休。

    貫休的詩(shī)全集

    貫休作品評(píng)述:
    貫休所屬年代: