【作者小傳】

名得生，姓胡氏，湖南益陽人。出家大溈山同慶寺，復(fù)棲衡岳東林。后欲入蜀，經(jīng)江陵，高從誨留為僧正，居之龍興寺，自號衡岳沙門。《白蓮集》十卷，外編一卷。今編詩十卷。

補充資料：

齊己（863～937）俗名胡得生，唐潭州益陽（今湖南寧鄉(xiāng)）人。

【生平】

幼時家境貧寒，父母早逝，7歲即離開故鄉(xiāng)到寧鄉(xiāng)大溈山為峒慶寺放牛。齊己少年聰穎，放牛時經(jīng)常拿竹校在牛背上比劃作詩。順慶寺僧侶十分驚異，勸他剃度出家。齊己出家后先居峒慶寺，參德山禪師得法，解惑頓悟，精研奧義，從而聲名大振。乃至藥山、鹿山、護國寺眾多禪林，圴請他前去講經(jīng)說法，就是當時著名的石霜法會，也請他管理僧務(wù)。爾后他到南岳佛門修持，先后住持上封寺、福嚴寺，并在麻姑橋下雞公巖閉關(guān)潛修，自稱“衡岳沙門”，破衲芒鞋，逍遙于山林之間。后梁龍德元年（921），齊己應(yīng)四川寺僧之約赴劍南，因戰(zhàn)亂中途折回，路過湖北江陵時被荊南節(jié)度使高季興挽留，任龍興寺僧正，后以80高齡圓寂于江陵。

【社會地位】

齊己雖皈依佛門，卻鐘情吟詠，詩風古雅，格調(diào)清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有贊譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為“南岳諸作，此空其群”。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數(shù)量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當時名士結(jié)為方外詩友，時相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷，谷改其“昨夜數(shù)枝開”為“昨夜一枝開”，遂拜谷為“一字師”。時人以其詩作高產(chǎn)且多佳作，又因他頸上有一癰瘤，戲謂之“此詩囊是也”。

【齊己的詩全集】