鹿車小宇宙，據(jù)鞍常醉眠。

風(fēng)塵澒洞時(shí)，杯里全其天。

伶達(dá)故自佳，籍放乃無(wú)用。

試看勸進(jìn)表，何似酒德頌。

休怪頻年司鑰，仙官長(zhǎng)守仙宮。東風(fēng)未肯到凡紅。先舞云韶彩鳳。都是一團(tuán)和氣，故教上苑春濃。群仙拍手過(guò)江東。高唱紫芝新頌。

太守九秋霜，通守三春風(fēng)。

太守鏡照膽，通守淵涵空。

古來(lái)人才在寒士，皇家人才在宗子。

君看二趙作廬陵，寬猛晦明兩相濟(jì)。

太守已乘八使車，通守合分五馬符。

行看二趙俱法從，老夫別獻(xiàn)中和頌。

漢皇受禪新堯統(tǒng)。沼躍潛魚儀舞鳳。五云色備觀臺(tái)書，萬(wàn)世功成賢相用。江湖襟帶蠻荊控。摩撫民勞輸土貢。愿傾石尉望塵心，來(lái)獻(xiàn)魯侯難老頌。

高梧已繁盛，蕭蕭西山隴。

毳葉竟開(kāi)展，孫枝自森聳。

擅美推東南，滋榮藉萋菶。

不能容燕雀，只許棲鸞鳳。

寧入?yún)侨遂?，堪隨伯禹貢。

雨露時(shí)加潤(rùn)，霜雪胡為凍。

況有奇特材，足任雅琴用。

中今太古音，可美清風(fēng)頌。

寶瑟屏金深深處，斑衣簫玉香中。人生二美古難逢。杏苑今朝喜共。一霎豆花新雨，半簾梧葉清風(fēng)。年年此景綠尊同。笑指南山稱頌。

今上聰明過(guò)堯湯，師王忠純?nèi)缥和酢?/p>

君上戮力殄分虜，六月戈甲飛冰霜。

泗州已復(fù)漢正朔，議飾初廟修洛陽(yáng)，

草茅螻蟻百無(wú)用，山林豈復(fù)中原夢(mèng)。

敬須洗眼候河清，讀公浯水中興頌。

簿書紛如絲，取樂(lè)得少空。

悠然杯勺興，藉此歌舞送。

從事來(lái)官?gòu)N，醉不睡鄰甕。

衣裳貝{賸月?lián)Q貝}澤，言議雜囂共。

人生配忌獨(dú)，勝日飲須痛。

向來(lái)韝上鷹，府公解其縱。

先生作禪臥，肯以靜嗤動(dòng)。

形臞詩(shī)則昌，萬(wàn)境供日用。

文字與紅裙，寧非一理共。

退之強(qiáng)分別，無(wú)乃夢(mèng)中夢(mèng)。

絲竹娛中年，耐此發(fā)種種。

明當(dāng)解予醒，酒德賡舊頌。

霜原皛皛秋草衰，西風(fēng)獵獵吹大旗。

酒酣仰天數(shù)過(guò)雁，落日滿地青山低。

時(shí)艱不作升平夢(mèng)，半夜淵龍匣中動(dòng)。

此行乘雪蔡州平，書生擬獻(xiàn)《平淮頌》。

一萬(wàn)里江天，供君作詩(shī)用。

靈均泛沅澧，子美去梁宋。

兩公取不竭，留與我輩共。

莫歌白云詞，便作清廟頌。

簿書棼如絲，取樂(lè)得少空。

悠然杯勺興，藉此歌舞送。

從事來(lái)官?gòu)N，醉不睡鄰甕。

衣裳剩蘭澤，言議雜囂哄。

人生醒忌獨(dú)，勝日飲須痛。

向來(lái)韝上鷹，府公解其縱。

先生作禪臥，肯以靜嗤動(dòng)。

形臞詩(shī)則昌，萬(wàn)境供日用。

文字與紅裙，寧非一理共。

退之強(qiáng)分別，分乃夢(mèng)中夢(mèng)。

絲竹娛中年，耐此發(fā)種種。

明當(dāng)解予酲，酒德賡舊頌。

屋上有叢菊，結(jié)根深瓦縫。

既無(wú)地勢(shì)美，又乏土力擁。

乃因涂明生，不由人所種。

亦能應(yīng)節(jié)開(kāi)，焉取入公用。

公來(lái)步廣庭，聞雁目始縱。

忽見(jiàn)粲然英，降植合常從。

賓僚席其傍，詠玩意已重。

物莫厭僻遠(yuǎn)，會(huì)遇良可頌。

吾之好石如好色，要須肌理膩且澤，

真成入眼輕連璧。吾之好石如好聲，

要須節(jié)奏婉且清，真成入耳輕連城。

閩浙江淮隨牒去，豈無(wú)一二石佳處，

終之難得聲色具。飛篷今始轉(zhuǎn)廣東，

英石不與他石同。其色燦爛聲玲瓏，

小山突兀百千重。萬(wàn)錢得之歸自奉，

稍閑更為山作頌。

太室何森聳，少室欲飛動(dòng)。

相對(duì)起云霞，恍如游仙夢(mèng)。

何以寵此行，行歌降神頌。

大悲觀音開(kāi)正面，官不容針通一線。

鼠拽葫蘆有底忙，鬼爭(zhēng)漆桶無(wú)人頌。

猗歟明哲。

秉道之樞。

養(yǎng)□之福。

匪德之隅。

淵乎其長(zhǎng)。

渙乎成功。

政暇民豫。

新我□通。

用行則達(dá)。

以誘我邦。

賴茲劉父。

用說(shuō)其蒙。

澤零年豐。

黔首歌頌。

漢字頌的釋義

頌

（形聲。從頁(yè)，公聲。從“頁(yè)”的字一般與“頭”有關(guān)。本義：容貌，儀容）

同本義 [looks]

頌，貌也。――《說(shuō)文》

魯徐生善為頌。――《漢書·儒林傳》

庶考斯之頌儀。――《楊統(tǒng)碑》。經(jīng)傳皆以容為之。

這個(gè)意義后來(lái)寫作“容”

占兆之詞 [divination]

其頌皆千有二百。――《周禮·大卜》

《詩(shī)經(jīng)》的六義之一 [a section in The Book of Songs （《詩(shī)經(jīng)》） consisting of sacrificial songs]。與風(fēng)、雅、賦、比、興合稱六義。指《詩(shī)經(jīng)》中三種詩(shī)歌類型之一，即收集在《周頌》、《魯頌》、《商頌》中的祭祀時(shí)用的舞曲歌辭

文體之一，指

頌sòng

⒈贊揚(yáng)，贊美：～揚(yáng)。歌～。

⒉祝賀：?！＞础?。

⒊一種文體，以贊揚(yáng)為內(nèi)容的詩(shī)歌或文章：祖國(guó)～。

⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲：周～。魯～。

────────────────—

頌róng 1.儀容。 2.容受；收容。 3.寬容。 4.公開(kāi)；明白。參見(jiàn)"頌言"。