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  • 即字開頭的詩詞,第一個(gè)字是即的古詩,帶即字的詩句,即開頭的詩句

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    此暗庚冰,醉棹舞波面。

    何似宮亭湖,為我覓如原。

    佛眼中屑,非心非佛轉(zhuǎn)乖真。

    大唐國里無南北,盡是靈山一會(huì)人。

    心是佛外忘求,心佛圓明不假修。

    云凈遠(yuǎn)山千點(diǎn)翠,水和明月一天秋。

    此形骸,便是其人。

    一靈皮袋,皮袋一靈。

    心是佛本無難,挫卻絲毫隔萬山。

    知有毗盧五千卷,誰能分雨費(fèi)躋攀。

    此見聞非見聞,更無聲色可呈君。

    個(gè)中若了全無事,體用何妨分不分。

    令身在水云間,不著斯人玉筍班。

    子美步歸猶戀闕,浩然肩聳徑還山。

    人情薄似平原酒,世路危于滟澦灘。

    華棟把茅皆幻假,祝君黃發(fā)映朱顏。

    今時(shí)節(jié)總堪悲,寒食仍多雨意垂。

    幾處垅頭飄斷紙,誰家碑額仆盤螭。

    江湖魚糝聊為客,兒女米團(tuán)難療饑。

    見胡塵都掃盡,張公詩思更溫其。

    佛幾人知,立雪齊腰只得皮。

    四海浪平龍玩寶,盡他螻蟻撼須彌。

    宅見湖,移園就宅。

    以果易谷,以寬補(bǔ)窄。

    以娛親姻,以燕賓客。

    曰田曰園,孰失孰得。

    物那知身是客,黃花空自委籬東。

    淚痕已逐西風(fēng)盡,只有悲秋寫未窮。

    看賓客散應(yīng)劉,何意功名到故侯。

    薄宦未能成病免,離筵早已入邊愁。

    旌旗黯黯黃河暮,雨雪霏霏白草秋。

    縱使登樓堪望遠(yuǎn),浮云無處覓中州。

    此見聞非見聞,無余聲色可呈君。

    個(gè)中若了全無事,體用何妨分不分。

    佛眉拕地,非佛非心雙眼橫。

    蝴蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。

    佛,山無得數(shù)。

    非心非佛,水無重?cái)?shù)。

    不是心不是佛,白云又無重?cái)?shù)。

    薦福恁麼告報(bào),灞陵橋上望西川。

    看鶴駕盤湖上,擬有仙曹集洞中。

    日月隔橋生碧海,星河當(dāng)戶點(diǎn)瑤空。

    天圍春樹千村合,山漏秋濤十郡通。

    獨(dú)放扁舟領(lǐng)丹詔,白云深處問三公。¤

    心是佛,見性成僧。

    無奈世緣,要二尺綾。

    佛,鐵牛無骨。

    非心非佛,空山突兀。

    是春風(fēng)盡,仍沾夜雨歸。明朝更來此,兼恐落花希

    佛莫妄求,非心非佛休別討。

    紅爐焰上雪華飛,一點(diǎn)清涼除熱惱。

    即字解釋

    漢字即的釋義

    (會(huì)意。甲骨文作坐人形(后訛為卩)面對(duì)食器(皀)會(huì)意。本義:走近去吃東西)

    同本義 [come near to eat]

    即,就食也。――《說文》

    席末取糧即稻。――《儀禮·公食禮》

    鼎有實(shí),我仇有疾,不我能即。――《易·鼎》。高亨注:“《說文》:‘即,就食也?!擞闷浔玖x?!?

    基本義是接近、靠近、走向,與“離”對(duì)舉。 [approach;be near]

    將即席。――《禮記·曲禮》

    匪來貿(mào)絲,來即我謀。――《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》

    神即形也,形即神也。――范縝《神滅論》

    夜半,童自轉(zhuǎn),以縛即爐火燒絕之。――柳宗元《童區(qū)寄傳》

    又如:若即若離

    登上;走上 [a

    即jí

    ⒈便,立刻,馬上:立~辦。用后~還,豐收~在眼前。

    ⒉當(dāng)時(shí),當(dāng)前,當(dāng)?shù)兀骸叹妥??!盏竭_(dá)?!百x詩。

    ⒊就是:武林~杭州。

    ⒋靠近,接近:若~若離??赏豢伞?。

    ⒌則,那就:且壯士不死~已,死~舉大名耳。

    ⒍[即使]連詞。假定,就算是。常跟"也"連用:~使困難再大,我們也能克服。

    ⒎[即令][即便]即使。

    ⒏[即席]

    ①入席就坐。

    ②當(dāng)場:~席講演。

    ⒐[即位]

    ①就位。

    ②〈古〉指封建統(tǒng)治者開始做君主或諸侯。

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