禪居河畔無多地，來往尋春物正華。磴道上盤千畝竹，

欄干低壓萬人家。檐前施飯來飛鳥，林下行香踏落花。

自解剎那知佛性，不勞更喻幾塵沙。

禪門來往翠微間，萬里千峰在剡山。

何時共到天臺里，身與浮云處處閑。

禪榻一覺睡，冬宵五更長。

窗遞清風入，枕邊松柏香。

禪客尋常入舊都，黃牛角上掛瓶盂。

有時帶笠穿云去，便好和云作畫圖。

禪外掩松扃，閑眠度歲陰。

雨侵香篆濕，苔長屐痕深。

水在銅瓶冷，云歸玉磬沈。

前山有靈藥，時策杖藜尋。

禪心直以山為體，不與終南捷徑同。

吟久白云生曲檻，定回明月在前峰。

子牙釣石臨溪古，博望槎源與漢通。

自有山靈回俗駕，幾人於此得相逢。

禪林晝靜寶坊新，花木陰深別樣看。

不是紅塵飛不到，只因無處著紅塵。

禪坐寧離此，意行何所如。

稻粱詩七月，果木賦閑居。

活水嘗新茗，顛風落舊書。

無才甘用拙，不是隱樵漁。

禪心高臥似疏慵，詩客經過不厭重。

藤杖幾攜量磧雪，玉鞭曾把數嵩峰。

夜眠古巷當城月，秋直清曹入省鐘。

禹鑿故山歸未得，河聲暗老兩三松。

禪老家風古少林，道場遺跡蔽煙岑。

山遮石腳斜陽早，云礙鐘聲出谷深。

只履度關天杳杳，九年面壁海沉沉。

欲知苗裔能傳法，柏樹猶明圣主心。

禪家流，悟自己，開眼曹溪十萬里。

況行機路守心空，病渴移家陽燄里。

渴轉渴，水又非。抬頭不覺雁南飛。

文殊堂里萬菩薩，大唐國內無禪師。

或行棒，或行喝，棒喝交馳如電掣。

不容眨眼入思惟，忽把虛空敲出骨。

地神惡，天神悅，陜府鐵牛得一橛。

且等東山睡覺來，大掌連腮咄咄咄。

禪心端合一生休，偈價真堪萬死酬。

虛有身形似腰鼓，愧無手指發(fā)箜篌。

謾翻小本《華嚴論》，為送初涼葉落秋。

頂發(fā)欲斑除未得，只應枯瘦擬比丘。

禪翁為我出巖扉，坐席才溫便拂衣。

又道孤云無定所，如何卻傍舊山歸。

禪意歸心急，山深定易安。清貧修道苦，孝友別家難。

雪路侵溪轉，花宮映岳看。到時瞻塔暮，松月向人寒。

禪關自幽闃，竹亦號真如。

況是龍潛地，曾經鳳食馀。

土深抱節(jié)密，林凈著行疏。

誰謂乾淳達，清陰只似初。

禪不在參，道不須悟。

動轉施為，三岳鼓舞。

孟八郎漢便恁麼去，爭似西峰搬石運土。

禪貌如冰雪，禪心去町畦。

休糧煙火絕，養(yǎng)氣語言低。

空室無關鑰，隨身止杖藜。

不曾游聚落，終老只山棲。

禪子安排定了癡，數拳石映半泓池。

巖如大廈元生就，水似人心未動時。

二月春深梅不覺，五更風起檜先知。

青要野寺西湖路，直得先生一首詩。

禪味曾參老釋曇，混融萬象就中觀。

眼前風月隨時幻，胸次乾坤別樣寬。

自是臨流清可賦，不成無酒白相看。

碧潭秋月唯堪比，光瑩吾心一片寒。

禪有南宗及北宗，畫家筆法與之同。

限于地氣因殊風，北之巨擘華原翁。

秋山叢樾凡幾重，林凹蕭寺隱其中。

流泉如飛虹，是何結撰杰且雄。

故應心醉米南宮，約略境界記所逢，

文殊五臺葉斗峰。

漢字禪的釋義

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從“示”，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語“禪那”之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從“示”的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。――《說文》

正失禪謂壇墠。――《風俗通》

注：“除地于梁甫之陰，為墠

禪 chán

①佛教用語。指靜坐：坐～。

②泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shàn。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態(tài)。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行于北方。后也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發(fā)展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chán

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺?！?。

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禪（禪）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位于舜。舜～位于禹。