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  • 者字開頭的詩詞,第一個字是者的古詩,帶者字的詩句,者開頭的詩句

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    方未已,喜而賦此笑當(dāng)年柏臺蘭省,四時風(fēng)景孤負。歸來幸得身無事,底又匆匆朝暮。心口語。是傳癖詩*,常把芳辰誤。夜來風(fēng)雨。早練*云飄,紅衣霞卷,香滴翠杯露。司花手,無限芳妍留祝凝汝為我延佇。姑仙綽約如冰雪,次第相從微步。天不妒。便失卻東隅,盡有桑榆路。人間塵土??刺A峰頭,花開十丈,吾老尚能去。

    漢走從何處來,鼓合臨濟白拈賊。

    鐸聲搖撼動風(fēng)雷,至今大地俱狼藉。

    邊走,那邊走,只是尋花柳。

    那邊走,邊走,莫厭金杯酒。

    漢初無罪過,祗是頭匾眼大。

    雖然肚裹醒醒,開口便先話墮。

    如斯出世為人,恰似大蟲看水。

    邊颺下舀溪杓,鈯斧又移深處山。

    說與白云門外客,相逢莫作舊時看。

    村叟,能杰斗,

    踞胡床,一不守。

    臨機拶著火星飛,驚起須彌顛倒走。

    方未已,喜而賦此笑當(dāng)年柏臺蘭省,四時風(fēng)景孤負。歸來幸得身無事,底又匆匆朝暮。心口語。是傳癖詩*,常把芳辰誤。夜來風(fēng)雨。早練*云飄,紅衣霞卷,香滴翠杯露。司花手,無限芳妍留祝凝汝為我延佇。姑仙綽約如冰雪,次第相從微步。天不妒。便失卻東隅,盡有桑榆路。人間塵土??刺A峰頭,花開十丈,吾老尚能去。

    漢本來無面目,幾年向外空馳逐。

    驀然憶著便歸來,六六依前三十六。

    風(fēng)僧,甚舉止。

    木鐸一搖,聲在人耳。

    邈吾真處點著便行,咬生菜時觸著便諱。

    明頭暗頭拶著便轉(zhuǎn),今日昨日扶著便醉。

    或於道吾手里倒送鎗頭,或於臨濟面前滿傾惡水。

    如斯伎倆,果能成褫人,

    建立黃蘗宗旨耶。況其掣狂掣顛,

    有頭無尾,是皆不逃大仰之讖盤山之記。

    末后若不向東門南門西門北門覓個走路,定不免新婦子老婆禪小廝兒撫掌笑你。

    個,爭得那個。

    既得那個,忘卻個。

    。則知瓠山所居,乃余向所寓李氏居也。次韻答之牡丹何可無言,廣平曾有梅花賦。蹉跎老矣,愁多歡少,花開人去。黃絹飛來,分明卻見,舊家風(fēng)度。是東皇,喚取玉堂仙伯,要長在、花間祝慚愧相思千里,也看同去年崔護。詩盟酒伴,吟看醉繞,應(yīng)無重數(shù)。寂寞江亭,青山不斷,碧云將暮。對夕陽老樹,悠然北望,誦天香句。

    畔才呼那畔應(yīng),萬千樵子逐虛聲。

    探尋直是無蹤跡,只見青山青又青。

    知吾輩之所樂也幼歲文章已自豪。皤然猶記兩垂毛。從教酒債生前有,莫待詩瓢死后漂。三萬日,六千朝。百年強半是羈騷。須君自制黃膾,醉我新筍玉色醪

    也之乎真太錯,甘心吞棘吞蓬。有無俱盡見真空。爐錐難自薦,關(guān)捩只心通。野鶴孤云元自在。剛論隱豹冥鴻。此身今在幻人宮。要將驢佛我,分付馬牛風(fēng)。

    僧問處絕謠訛,就便牛來付與它。

    嫩綠枝頭紅一點,動人春色不消多。

    個是百尺竿頭,進一步則有象,

    退一步則無蹤。進退全機變,

    從衡振祖風(fēng)。都在南山掌握中。

    邊才補了,又見那邊穿。

    不覺日又夜,爭教人少年。

    者字解釋

    漢字者的釋義

    (《說文》:“別事詞也。相當(dāng)于“這”)

    同本義 [this]

    那邊走,者邊走,莫厭金杯酒。――五代·王衍《醉妝詞》

    又如:者回(這回);者般(這般);者流(猶言這個流派);者番(這番;這次);者里(這里);者個(這個);者邊(這邊)

    用在形容詞、動詞、動詞詞組或主謂詞組之后,組成“者”字結(jié)構(gòu),用以指代人、事、物

    指代人

    知人者智,自知者明。――《老子》

    射者中。(射的射中了目標(biāo)。這里指宴飲時的一種游戲,射中的照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。)――宋·歐陽修《醉翁亭記》

    讀書者有幾。――清·袁枚《黃生借書說》

    后死者。――孫文《黃花岡七十二烈士事

    者zhě

    ⒈代詞。指人、事、物、時、數(shù)、地點等:作~。讀~。勞動~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治國能使貧~富。

    ⒉這,此(多見于古詩詞或早期白話中):~回。~番?!珎€。~兒走。

    ⒊助詞?!幢怼嫡Z氣停頓:郭沫若~,四川人也。

    ⒋用于句末?!幢怼迪M蛎畹恼Z氣:且慢~。

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