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    小乘

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    小乘偏漸戒

    【小乘偏漸戒】(術(shù)語)對于大乘戒之圓頓稱小乘戒曰偏漸。功德不圓滿,故為偏,非頓成佛之法,故曰漸。

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    小乘外道

    【小乘外道】(雜語)小乘與外道。又小乘即外道也。外道小乘二十種,外道中小乘外道論師是也。

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    小乘四門

    【小乘四門】(名數(shù))天臺所判。一小乘有門,發(fā)智六足論等之所說。二小乘空門,成實論之所說,三小乘亦有亦空門,毗勒論之所說,四非有非空門,迦旃延經(jīng)之所說。

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    小乘三印

    【小乘三印】(術(shù)語)小乘之三法印,對于大乘之一實相印而言。見三法印條。

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    小乘九部

    【小乘九部】(術(shù)語)十二部經(jīng)完具曰大乘經(jīng),此中除方廣,授記,無問自說之三部,僅說九部曰小乘經(jīng)。法華經(jīng)方便品曰:‘我此九部法,隨順眾生說,入大乘為本。’見九部條。

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    小乘經(jīng)

    【小乘經(jīng)】(術(shù)語)說四諦十二因緣之理,詮空寂之涅槃者,十二部經(jīng)中唯存九品。四部之阿含經(jīng)等是也。

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    小乘戒

    【小乘戒】(術(shù)語)小乘律藏所說之戒律,有五戒八戒十戒具足戒等。具足戒中,比丘戒有二百五十戒條。比丘尼戒有三百四十八戒條。是為小乘行人之所受持者。然在印度我國及日本之古代,大乘行人亦皆受此具足戒,以成戒學,何則,此具足戒,雖為小乘律所說,然由大乘言之,則為所謂三聚凈戒中之攝律儀戒,于釋迦法中出家之菩薩

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    小乘十八部

    【小乘十八部】(名數(shù))據(jù)宗輪論之說,佛滅后百年依大天分上座大眾二部,其第二百年由大眾部出一說部,說出世部,雞胤部,多聞部,說假部之五部,又于第二百年末出制多山部,西山住部,北山住部之三部,合有八部之末家,加入本家之大眾部則為九部。又上座部于三百年之初,分為薩婆多部與雪山部(薩婆多部[譯云說一切有部]

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    小乘五部

    【小乘五部】(名數(shù))佛滅后百年阿輸迦王時,上座大眾之根本,以大天而生部別,此時優(yōu)婆毱多阿羅漢之下于律藏分出五部。故此五部之分派為古來律宗之所用。然其五部與有部宗所傳之五部及南山一家之五部,稍有相違。但義凈三藏于二者皆不取之。見五部律條。

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    小乘四部

    【小乘四部】(名數(shù))義凈三藏渡天時,天竺之小乘宗唯有四部。寄歸傳一曰:‘諸部流派,生起不同,西國相承大綱唯四。注云:一、阿難耶莫訶僧祇尼迦耶,周云圣大眾部。分出七部,三藏各有十萬頌,合三十萬頌,周譯可成千卷。二、阿離耶悉他陛攞尼迦耶,周云圣上座部。分出三部,三藏多少同前。三、阿離耶慕攞薩婆悉底婆拖尼

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