什么是小乘？小乘是什么意思？【佛學知識大辭典】提供在線佛學知識小乘查詢服務(wù)，相關(guān)內(nèi)容采編自佛學大詞典，丁福保佛學大詞典，中國百科全書，英漢對照詞典，三藏法數(shù)，佛學常見辭匯，法界次第初門，法門名義集，俗語佛源，法相辭典，翻譯名義集，佛學次第統(tǒng)編，五燈會元，南傳佛教英文辭典，歷代名僧辭典，閱藏知津，唯識名詞白話辭典等典籍。
【小乘論】指屬于小乘之論。又作阿毗曇、小乘阿毗曇。亦即發(fā)智、六足等諸部之論。六足論中，除施設(shè)足論外，余皆玄奘所傳譯者；此外，玄奘又傳入上座、大眾、三彌底、彌沙塞、迦葉臂耶、法密等諸部之論。此外，據(jù)雜阿毗曇心論卷一之注所載，和修槃頭曾就法勝之阿毗曇心作六千偈之釋，另有一論師亦造一萬六千偈之釋；經(jīng)量部之
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【小乘經(jīng)典】又作小乘修多羅、聲聞契經(jīng)。屬小乘之經(jīng)典，即宣說四諦、八正道、十二因緣等義理之經(jīng)典。乃‘大乘經(jīng)典’之對稱。如北傳之四阿含經(jīng)、南傳之五尼柯耶等均是?！〕私?jīng)典’一詞系北傳大乘佛教徒所取之貶稱，非印度原始佛教所固有，南傳佛教徒亦不承認?？贾T經(jīng)錄，道安錄、出三藏記集不立大小乘之別。又依歷代三寶紀
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【小乘律】屬小乘之律藏。又作小乘毗尼、聲聞律藏。即四分律等諸律；相對于梵網(wǎng)經(jīng)、菩薩地持經(jīng)等之大乘律。蓋小乘律自古有五部之律，即曇無德部之四分律、薩婆多部之十誦律、彌沙塞部之五分律、迦葉遺部之解脫律、摩訶僧祇部之摩訶僧祇律。其中，除迦葉遺部所傳之廣律外，其余皆系東晉以后所傳譯。然大唐西域記卷十二載，玄
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【小乘戒】又作小戒、聲聞戒。指小乘律所制之五戒、八戒、十戒、具足戒等戒，亦即四分、十誦等戒律，如比丘之二百五十戒、比丘尼之三百四十八戒。對梵網(wǎng)經(jīng)等十重四十八輕戒之大乘戒而言，四分律等所制之五、八、十、具足戒等，稱為小乘戒。分別功德論卷二（大二五·三六中）：‘聲聞家戒，喻若膝上花，動則解散；大士戒者，
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【小乘佛教】梵名Hi^naya^naBuddhism。原指部派佛教。西元前后，以救度眾生為宗旨之大乘佛教興起后，大乘佛教徒認為部派佛教僅系以個人修行為目的，乃貶之為低劣之教法，故稱之為小乘佛教。惟現(xiàn)代世界各佛教團體均改稱為上座部佛教（巴Thera-va^da-buddhism）。自佛陀教化至入滅之四
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【小乘四門】天臺宗將小乘判為四門，即：(一)有門，如毗曇所說；主張觀因緣生滅之有，破除十六知見等，以了見偏真之理而得道。(二)空門，如成實論所說；主張以因緣假實生滅入空之法破除假實之惑，以了見空理而得道。(三)亦有亦空門，如昆勒論所說；主張觀因緣生滅之亦有亦空以破除有無相對之偏執(zhí)，而入于第一義諦。(
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【小乘三寶】據(jù)華嚴經(jīng)明法品內(nèi)立三寶章卷上，小乘之三寶即：(一)小乘佛寶，指如來隱其無量功德莊嚴之身所示現(xiàn)之丈六紫金相。蓋如來以此相應(yīng)聲聞、緣覺、人、天等各類根機，故稱小乘佛寶。(二)小乘法寶，指阿含等經(jīng)。蓋如來為聲聞?wù)f四諦教，為緣覺說十二因緣教，令其依之而修，超凡入圣，故稱阿含等經(jīng)為小乘法寶。(三)
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【小乘三藏】經(jīng)律論三藏通常有大小乘之別，據(jù)大智度論卷一○○之說，小乘三藏即：(一)小乘經(jīng)藏，指四部之阿含經(jīng)等，唯談?wù)婵占艤缰?，詮示聲聞、緣覺修行證果之法。(二)小乘律藏，指四分、五分、十誦律等，為小乘（聲聞、緣覺）人所持之戒。(三)小乘論藏，俱舍、六足、發(fā)智論等，抉擇詮辯小乘聲聞、緣覺修證之法。此
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【小乘二十部】指小乘教之二十部派。有關(guān)小乘諸部分裂之年代、部數(shù)，及分派之原因等，歷來異說甚多，迄今未有定論。據(jù)異部宗輪論之記載，佛陀入滅后百余年，阿育王君臨摩竭陀國，其時有龍象等四眾議論大天五事，因所議不合，遂分成上座、大眾二部。后大眾部又分成九部，上座部分成十一部，合其本末，總共二十部。又除去根本
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