什么是心相？心相是什么意思？【佛學(xué)知識(shí)大辭典】提供在線佛學(xué)知識(shí)心相查詢服務(wù)，相關(guān)內(nèi)容采編自佛學(xué)大詞典，丁福保佛學(xué)大詞典，中國(guó)百科全書，英漢對(duì)照詞典，三藏法數(shù)，佛學(xué)常見辭匯，法界次第初門，法門名義集，俗語(yǔ)佛源，法相辭典，翻譯名義集，佛學(xué)次第統(tǒng)編，五燈會(huì)元，南傳佛教英文辭典，歷代名僧辭典，閱藏知津，唯識(shí)名詞白話辭典等典籍。
【十六心相見道】（術(shù)語(yǔ)）三心相見道之后，又有十六心相見道。此亦有二種：一、法智與類智配于上下二界而成十六心，如前之小乘。二、不分上下二界，法智與類智配于所觀之理與能觀之智，而成十六心。即一、苦法智忍，緣三界之苦諦而正斷善惡之無(wú)間道智也。二、苦法智，斷善惡已，證真如之解脫道智也。三、苦類智忍，前二智各
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【心相】（術(shù)語(yǔ)）心之行相。即見分也。又為肉團(tuán)心。即心臟之相貌。圓覺經(jīng)曰：‘妄認(rèn)四大為自身相，六塵緣影為自心相，譬如彼病目者見空中華及第二月?！驹唬骸鐏?lái)心相如紅蓮華?！?/p>
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【心相應(yīng)心不相應(yīng)】原始佛教后之部派佛教時(shí)代，傾向于整理組織阿含經(jīng)教說(shuō)之阿毗達(dá)磨，其時(shí)，對(duì)心之作用亦作種種考察。于上座部中，分心識(shí)為主體與屬性，如心、意、識(shí)等主體稱心法，或稱心王；受、想、思等部分之作用、狀態(tài)、性質(zhì)等屬性，稱心所法，或稱心相應(yīng)法。就此而言，具體的心，經(jīng)常須與一心王或受、想、思等數(shù)個(gè)心所
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【心相】(一)指心之相狀。有心內(nèi)相與心外相之別。心之本性清凈平等，稱為心內(nèi)相。心隨諸緣而生種種對(duì)境，稱為心外相。［維摩經(jīng)卷中］(二)心之本來(lái)面目。［維摩經(jīng)卷中］(三)心之行相。即指見分。［圓覺經(jīng)］(四)肉團(tuán)心。即心臟之形狀。
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【心心相印】佛教中‘心印’，原指佛心印，系語(yǔ)言文字所無(wú)法表達(dá)之佛陀自內(nèi)證之心地。昔時(shí)，佛陀于靈山會(huì)上，手拈一花，于八萬(wàn)大眾之中，唯有摩訶迦葉一人獨(dú)會(huì)其意，乃破顏微笑。此一‘拈花微笑’之故事乃成為師徒之間兩相契合之典型代表；于禪宗，歷代祖師之相傳亦多強(qiáng)調(diào)超越語(yǔ)言文字之教外別傳，此種師徒相契、以心傳心之
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